早在二月底看到電影海報便想去看《英女皇》一片，到昨天才進了場。入場觀眾人數雖不多，但看戲院的時間表，劃出一院在未來兩天全程公映這部片子，對於上畫超過兩星期的今天來說，該種安排與女主角榮膺奧斯卡最佳女主角不無關係。寫本文之前，在MySinaBlog看過幾篇相關影評，現在才寫是否有點遲呢？

　　相信大家都知道故事背景，就在戴妃車禍喪生的前後幾天，由明日之星Tony Blair當選首相起，到戴妃撞車身亡，英皇闔家不理意外前往狩獵，寫到女皇最後順從輿論壓力回倫敦發表文告，充滿一幕幕英式幽默。有說本片是替真實的女皇在說話，這當然成立；不過有一點是十分值得注意的，全片描述女皇在全民失去理智的幾天，如何在皇室與群眾之間找最合適的中點，那種孤獨感，非一般人所能明白和感受。總之，導演希望從女皇的角度來重述歷史。

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對曾蔭權來說，天星事件是一個始料不及的，使他陷入管治危機的事件；對梁家傑來說，天星事件成了今天跟曾蔭權「過招」的議題；對那群青年示威者來說，天星事件是在無可奈何之下，無其他正常渠道表達反對清拆的一次行動；對我來說，天星事件是一個讓我思考文化身份(cultural identity)的好機會。

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　　近讀翻譯理論家勒菲弗爾（Lefevere）的學說，見到一個極為有趣的例子，想來若理論家都懂得用那麼生動有趣的例子解釋學說，那麼我們心目中的學術，不再是高深莫測的抽像東西，也不再神秘。

　　勒菲弗爾是當代所謂操縱學派的旗手。操縱學派，這個名稱也夠嚇人吧。勒菲弗爾認為翻譯作為一種行為，心定會受到譯者和贊助者（Patronage可以是一個人、宗教組織、政府、出版者、傳媒等）的意識形態所操縱，不會忠誠於原著。　　

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　　唯有能夠做到的，是我對xanga的看法。

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